相信大家应该都知道，在明朝末年的时候，温病学派在南方兴起，这个学派主要是研究外感温热病为中心。在明清时期温病学派的瘟疫可是非常流行。在当时，热病非常盛行。所以为了研究此病逐渐就形成了这个学派。那么关于这个明朝温病四大家分别都是哪四位呢？下面就和小编一起来看看吧！

1、叶天士

叶天士（1666年—1745年），名桂，字天士，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县（今江苏苏州）人。祖籍安徽歙县，其高祖叶封山自安徽歙县蓝田村迁居苏州。居上津桥畔，故晚年又号上津老人。清代著名医学家，“温病四大家”之一。

叶天士出身于医学世家，他从受到很好的医学熏陶，凭借自己的才智及好学精神，不到三十岁，叶天士就医名远播。

关于叶天士还有这样一个传说：

叶桂号香岩，人称半仙，有手到病除的本事。因他一生治愈过不少奇疾怪症，连神仙都慕名来，变做一个平常人请叶天士诊断。叶桂号罢脉后，说了八个字:"六脉调和，非仙即怪。"羞得那神仙看过仓徨逃遁。不管这一传说是真是假，可叶桂妙手回春，起死复生的事都是有口皆碑的。

叶天士著作有《温热论》等，在温病学的基础上，起了承前启后的重要作用，为温病学理论体系的形成奠定了基础。

2、薛雪

薛雪(1681～1770)字生白，号一瓢，又号槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽。江苏吴县人，与叶桂同时而齐名。早年游于名儒叶燮之门，诗文俱佳，又工书画，善拳技。后因母患湿热之病，乃肆力于医学，技艺日精。

薛雪青年时练过武术，擅于诗画，擅长治湿热病，撰有《湿热条辨》一卷。在我国医学史上，对湿热病专篇进行论说，薛雪是第一人。

乾隆年间，与薛氏齐名的还有名医叶天士，两个皆精于医道，俱擅治温病，惟彼有相轻之嫌，常互相攻击。据传，历史上曾有"扫叶庄"与"踏雪斋"这一杏林传闻。

3、吴瑭

吴瑭（1758—1836）字鞠通，江苏淮安区人（楚州）。十九岁其父亲患病，四处求医，医治无效，终于卧病不起而死去。这深深地触动了吴瑭，他为自己不懂医术，眼看病魔夺取父亲的生命，感到非常难过，于是产生了学医的强烈愿望。

吴瑭受到吴又可《瘟疫论》和叶桂的启发，所以继承叶天士对温病的研究，于四十岁写成《温病条辨》。

吴瑭的这部书，是祖国治疗温热病较有系统的一部温病学著作，对后世影响很大。除此之外，他还著有《吴鞠通医案》等著作。

4、王士雄

王士雄（1808～1868年？，一说1863年），字孟英，号梦隐（一作梦影），又号潜斋，别号半痴山人，睡乡散人、随息居隐士、海昌野云氏（又作野云氏），祖籍浙江海宁盐官，迁居钱塘（杭州）。

王孟英也是生于医学世家，在14岁时，他的父亲去世，叮嘱他道：“人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣"。

父亲死后，王孟英遵家训钻研医学，焚膏继晷，终有所成。

经多年实践，对温热有独到见识，代表作《温热经纬》为中国温病学重要著述之一。